????Sekizinci Cüz????
????Sekizinci cüz En’am sûresi 111. âyet ile başlar ve 165. âyetle bu sûre biter. Ardından A’raf sûresi başlar ve aynı sûrenin 87. âyetiyle cüz biter.
????En’am Sûresinden Sekizinci Cüzde Bulunan Bazı Ayetler????
✏️111 ile 117. âyetler arasında müşriklerin tüm mucizeleri görseler inanmayacaklarından, her peygamberin başına bela olan insi ve cinni şeytanların olduğundan ve Allah’tan başka hakem aranmaması gerektiğinden bahsedilmiştir.
✏️128 ile 135. âyetler arasında Allah Teâlâ’nın kıyamet gününde insanları ve cinleri toplayıp hesap soracağından, herkesin kendi amellerine göre karşılık göreceğinden ve Allah’ın rahmetinden bahsedilmiştir.
✏️136 ile 140. âyetler arasında müşriklerin batıl inançlarından bazılarına değinilmiştir.
✏️141 ile 142. âyette Allah Teâlâ’nın verdiği nimetlerden bazıları zikredilmiştir. Allah Teâlâ hasat vaktinde zekât vermeyi emretmiş ve haddi aşmayı da yasaklamıştır.
✏️148 ile 150. âyetler arasında müşriklerin, haramlar hususunda Allah’a iftira atmalarından bahsedilmiştir.
✏️159 ile 165. âyetler arasında dinlerini bölük pörçük yapanlardan Allah Teâlâ’nın hesap soracağından; bir iyiliğin on katı ile karşılık bulacağından, tim ibadetlerin yalnızca Allah için olması gerektiğinden ve kimsenin başka birinin günahını yüklenemeyeceğinden bahsedilmiştir.
????A’raf Suresi????
????Mekke’de nazil olmuştur. 206 ayettir. A’raf, “Cennet ve cehennem arasında yer alan tepeler” demektir. Cennet ve cehennem ehlinin birbirini göreceği ve cehenneme girenlerin cennet ehlinden su ve yiyecek talebinde bulunacaklarına dair bir konuşma sûrede yeralmaktadır.
????Genel Hatlarıyla Sure????
✏️Sûrede birçok kıssa anlatılmıştır. Hz. Âdem kıssasının en detaylı anlatıldığı sûredir. Cennet ve cehennem ehlinin diyaloğundan kesitler verilmiştir. Hz. Musa’nın mücadelesi de sûrede önemli bir yer almaktadır. Hz. Nuh, Hz. Hüda. Hz. Salih. Hz. Lut ve Hz. Şuayb’ın mücadelelerinden de söz edilmiştir.
✏️Kendilerine peygamber gelen kavimlerin bir kısmı itikadi yönden sapmış, bir kısmı da ahlaki yönden yozlaşmıştır. Atalarının yanlış yolunu terk etmeyenler kınanmıştır.
✏️Allah Teâlâ’nın rahmetinin büyüklüğünden bahsedilmiş, müminlerle mümin olmayanların durumları karşılaştırılmıştır. Allah Teâlâ’nın yüceliğinden bahsedilmiş ve ahiretle ilgili konular olan yeniden diriliş, mahşer, hesap, mizan, şefaat, putlar, cennet, cehennem vb. konular zikredilmiştir.
Bu kısımdaki 3 konu (mesaj):
1.CAHİLİYE DÜŞÜNCELERİNDEN KURTULMAK
• Enam suresinin ana konusu olan cahiliye dönemi müşrik Arapların hataları sıralanmaya devam eder. Bunlar; Allah’tan başkasının hükmünü kabul etmek, putlar için kurban kesmek, çocuklarını diri diri toprağa gömmek, yetime kötü davranmak, ölçü ve tartıda haksızlık yapmaktır.
• Enam süresi, cahiliye düşüncesine karşı İslam’ın tevhid inancının ortaya konulduğu bir söz/dua ile sona ermektedir(Enam, 6/161,165).
2.ŞEYTANA KARŞI DİKKATLİ OLMAK
• Araf suresinde, tevhid ve şirk mücadelesinin ilk insan Hz. Adem ile başladığı; bu açıdan peygamberlerin tevhid ve doğruluğunun temsilcileri, şeytanın ve avenesinin ise şirk ve sapkınlığın temsilcileri/ana sebepleri olduğu belirtilir.
• Burada güzel bir uyarı bulunmaktadır: “Ey Adem oğulları, dikkat edin! Şeytan, atalarınız (Adem ile Havva’yı) ayıp yerlerini kendilerine göstermek (rezil etmek) için elbiselerinden soyarak cennetten çıkardığı gibi sizi de kandırmasın/aldatmasın. Şeytan ve avenesi, hiç fark edemeyeceğiniz şekilde pusuda bekler!..(Araf, 7/27).
• Hz. Adem ve Havva hatalarını anlayıp tövbe ettiler ve kurtuldular. Şeytan ise hatasında hâlâ ısrar etmektedir.
3.ARADA KALMAMAK-KARARSIZ OLMAMAK; CENNETE KOŞMAK GEREKİR
• Araf, urf kelimesinin çoğulu olup yüksek yerler manasındadır. Bu terim cennet ile cehennem arasındaki bölgede bulunan yüksek yerler veya tepeler için kullanılmaktadır.
• Şahaneden gelen habere göre, Araf’ta duran kişiler günah ve sevapları eşit olan Müslümanlardır. Allah ﷻ onlar hakkında hükmedinceye kadar bu ara tepede duracaklardır (Bk. Hakim, II/350 (3247); Taberani, Kebir, XXI/189 (11454)).
